他甚至都以为自已今天晚上要给她念《资治通鉴》了，谁知道小姑娘的口味这么独特。
但为了哄时笙睡觉，今天她就是要听《山海经》他也得念。
就这样，总算是成功把时笙给哄回房间了。
时笙乖乖的在床上躺好，用被子将自已的身体裹得严严实实的，只露出一颗脑袋在外面。
喻文州在她旁边靠着，替她拢了拢被子后问：“那我开始念了？”
时笙赶紧闭上眼睛回了一声‘嗯’。
“从右耳的后侧开始，刀片沿着脖子旁边划下，在经过锁骨的时候稍微改变角度，一路切刀胸骨，形成‘v’字形的一半。”
“”
“用不持刀的手去仔细感受逝者的肺部的肺部是否出现了胸膜粘连，因为肺可能会粘在胸壁上。”
前面在介绍一些关于逝者的情况和解剖的前期准备时，时笙一直都只是安安静静的听着。
但一说到这里和医学操作挂钩的东西，她赶紧开口问：“喻老师，是这样的吗？”
喻文州点头，“嗯，是这样。”
时笙疑惑，“那前面的那些东西呢？”
“我也不知道，毕竟隔行如隔山，殡葬做的一些东西和真正的治病救人肯定是有区别的。”
时笙又‘嗯’了一声，片刻后又问：“你不会觉得这种书籍会不专业吗？”
喻文州笑，“存在即合理。”
专业类的书籍有专业人土的用法，非专业类的书籍有非专业人土的用法。
“那你觉得这本书应该算是科普类的还是文学类的。”时笙又问。
喻文州思考了一下，“科普类的文学书籍。”
至少他的看法是这样的。
从殡葬师的角度出发，向人们介绍了一些相关知识的同时，也能让人们能更平常心的看待死亡。
过了片刻后喻文州又补充：“算是专业知识和文学表达的融合，这种结合并不少见，只要都抓住精髓，那就是好书。”
时笙赞同的点了点头，喻文州摸了摸她的脸后又继续念了起来。
只是后面的内容时笙听得就没有那么认真了。
她一直在思考着刚刚喻文州的那句话：只要都抓住了精髓，那就是好书。
喻文州还在照旧的念着，结果等到的不是小姑娘逐渐绵长的呼吸，而是时笙猛地从床上坐了起来。
“怎么了？”他直接把书合上，焦急的看向了她。
第47章 拦不住了
“我好像知道我的画应该怎么改了！”时笙的语气也跟着上扬了一些。
国画和油画的融合，她一开始只想着该怎么把两样东西尽可能多的结合在一起，但压根就没考虑过适配度的问题。
现在喻文州的一句话算是点醒了她。
国画的精髓在于韵味、在于留白。
而油画的精髓在于色彩、在于真实。
她前面绞尽脑汁想要把这些东西全部揉到一起，画出来的东西一眼看过去还不错，但就是觉得差了点意思。
刚刚喻文州说那本书是专业知识和文学表达的融合。
那既然是融合，就势必要舍弃掉一些东西。
所以那本书肯定不会写全部的殡葬知识，手记也是极具个人色彩的一种表达方式。
那同样的道理，放在融合风格的画里，不也是需要取舍的吗？
至少在时笙个人的见解里，国画更精髓的是韵味，油画更精髓的是色彩。
如果只将这两者结合起来，作画的难度虽然不一定比她前面那些想法的小，但至少画出来的东西，一定是更像融合的。
喻文州就见小姑娘一脸兴奋的跳下了床，全程没看过他就算了，还直接鞋都没穿人就跑了。
看着架势，今天晚上是拦不住了。
喻文州无奈的起身，拎着时笙的拖鞋去了书房。
下午画板全部都被她收起来堆在了角落，现在只一会儿的功夫，全部都给搬出来了。
喻文州看到了时笙前面那副已经画好了的作品。
是用颜料画的一幅侍女浣纱图。
画的素材是典型的国画风格，但作画选的却是油画颜料。
图里的侍女栩栩如生，但整幅画给人的第一感觉就是太满了。
失去了油画的质感，也少了国画的风韵。
喻文州不是专业的，一眼看过去只能知道是好看的，但在时笙这个专业人的眼里，怪不得会一直觉得差一口气。
时笙赶紧在一边翻画纸和材料，趁她现在脑子里有点想法，得赶紧记录下来才行。
喻文州见小姑娘总算是坐下了，赶紧过去帮她把拖鞋都穿好。
时笙这才回忆起来自已刚才的行为有多么的莽撞，她赶紧偏头对着喻文州说。
“喻老师，你先去睡吧，我现在是真的睡不着。”
一开始只是习惯性的睡不着，现在